Sobre o Congresso
O XIV Congresso Internacional de Escultura Devocional é um espaço de referência para a produção, difusão e intercâmbio de conhecimentos interdisciplinares sobre a imaginária devocional. O evento reunirá pesquisadores, estudantes, profissionais e público interessado do Brasil e do exterior, fortalecendo a pesquisa científica, a formação acadêmica e a valorização do patrimônio cultural.
CEIBemVitoria
30 Anos do CEIB
O Centro de Estudos da Imaginária Brasileira (CEIB) foi criado em 1996 com a missão de promover, de forma interdisciplinar, a pesquisa no campo da escultura devocional, abordando aspectos variados relacionados à essa temática. É, desde a sua criação, a única entidade no Brasil voltada especificamente para esse tipo de estudo e, ao longo dos seus trinta anos de existência, divulgou pesquisas, fomentou o conhecimento e promoveu relações e trocas entre pesquisadores, dentro e fora do país.
Conferencistas convidados
Agnès Anne Françoise Le Gac Arinto (Portugal)
Professora do Departamento de Conservação e Restauração, Faculdade de Ciência e Tecnologia, Universidade Nova de Lisboa, Portugal.
Almerindo Eduardo Ojeda (E.U.A.)
Professor Emérito da Universidade da Califórnia, E.U.A. e Professor Honorário da Universidade Católica do Peru.
Andrea Ap. Della Valentina (Brasil)
Professora de Artes na cidade de Vitória, ES, e integrante do Grupo de Pesquisa de Processos Educativos em Arte da Universidade Federal do Espírito Santo (GEPEL/UFES).
Cristiana Antunes Cavaterra (Brasil)
Conservadora e restauradora de obras de arte do Cavaterra Studio d'Arte e Restauro, Brasil. Doutorado em História da Arte pela Universidade Federal de São Paulo (UNIFESP).
Fabricio Forganes Santos (Brasil)
Professor de História da Arquitetura e da Cidade na Escola da Cidade, em São Paulo, e doutorando da Faculdade de Arquitetura e Urbanismo da Universidade de São Paulo (FAU/USP).
Fuviane Galdino Moreira (Brasil)
Pesquisadora independente. Doutora em Artes Visuais, na linha de Imagem e Cultura, pela Universidade Federal do Rio de Janeiro (UFRJ).
Gauvin Alexander Bailey (Canadá)
Professor e titular da Cátedra Alfred e Isabel Bader de Arte Barroco do Sul na Queen's University (Canadá).
Lia Sipaúba Proença Brusadin (Brasil)
Professora de História da Arte no Instituto de Educação Continuada da Pontifícia Universidade Católica de Minas Gerais (IEC - PUC Minas).
Inscrições
O congresso contará com as seguintes modalidades de participação:
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Apresentação de comunicação oral.
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Apresentação de pôster.
-
Participação como ouvinte.
Para todas as modalidades, é necessário o preenchimento do formulário de inscrição e o pagamento da taxa de inscrição, de acordo com a categoria do participante. Os participantes que desejarem submeter proposta de comunicação oral ou de pôster deverão elaborar o resumo conforme as normas de submissão e anexá-lo ao final do formulário de inscrição.
ATENÇÃO
Chamada para submissão de comunicação oral e pôster:
ENCERRADA
Trabalhos selecionados
Comunicações oral (de acordo com as seções temáticas):
Nome TÍTULO DO TRABALHO
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1. Aspectos históricos
Débora Assis Mendes IMAGENS DEVOCIONAIS DOS ARCOS DA ENTRADA DO RECIFE DO SÉCULO XVIII
Edilton Mascarenhas Gomes DISTINTAS IMAGENS COM POLICROMIAS SEMELHANTES
Elis Marina Mota ENTRE PRESENÇAS E AUSÊNCIAS: as moldagens na exposição de arte sacra - Retrospectiva Brasileira (1955)
Gabriel M. da Silveira A CIRCULAÇÃO DE UMA IMAGEM DE NOSSA SENHORA DA CONCEIÇÃO: do mercado de antiguidades até
o Museu Dom João VI
Jadilson Pimentel dos Santos O LEGADO DE DEVOÇÃO E ARTE EM TORNO DE TRÊS SANTOS ANTÔNIOS TRANSLADADOS POR OCASIÃO
DA CONSTRUÇÃO DAS BARRAGENS DE COCOROBÓ, MOXOTÓ E SOBRADINHO, NO NORTE DA BAHIA
Silveli Maria de Toledo Russo TÁBUAS VOTIVAS: algumas reflexões
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2. Autorias e atribuições
AGEsilau Neiva Almada ALÉM DA MÃO DO MESTRE: Santa Maria Madalena, a Penitente e a hipótese de uma oficina de Frei
Agostinho da Piedade
Angélica Brito Silva REDESCOBRINDO O ARTISTA: reconstituição biográfica e atribuição de obras do Padre Macaré (C.1786-
1856) no acervo do Museu de Arte Sacra dos Jesuítas
Célio Macedo Alves O ENTALHADOR LOURENÇO RODRIGUES DE SOUZA: algumas informações sobre sua obra, trabalho e relações artísticas na antiga Vila Rica
Mateus Rosada AS INTRIGANTES SEMELHANÇAS NA TALHA DE IGREJAS DE PARACATU (MG), JACOBINA (BA) E
RECIFE (PE)
Percival Tirapeli GIUSEPPE BRASANELLI: o escultor das missões paraguaias e seu legado nos museus
Rudivan dos Santos Oliveira “MAIS UM SANTO PARA ESCULPIR”: a linguagem autoral do mestre Antônio Sandes na imaginária
e outro devocional da Ilha do Ferro, Pão de Açúcar – AL
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3. Conservação e Restauração
Alessandra Santos Barros ENTRE MATERIALIDADE E DEVOÇÃO: conservação - restauração de três esculturas de Nossa Senhora de
Nazaré em gesso policromado
Ana Eliza C. Rodrigues PRESERVAÇÃO DA IMAGEM DE NOSSA SENHORA DA LUZ DOS PINHAIS: critérios e decisões
Anne Teixeira Barcellos CONSERVAÇÃO PREVENTIVA SACRA: o caso do acondicionamento da coleção de vestes têxteis da imagem de vestir mariana no Museu do Convento de Nossa Senhora da Penha - ES
Bruno Salvador Alves ANJOS DO ACERVO DE ARTE SACRA – ES: aplicação de técnicas odontológicas em reintegrações
e outros volumétricas
Claudiana Cruz dos Anjos OS DESAFIOS DA PRESERVAÇÃO DO ACERVO DE ARTE SACRA CATÓLICA TOMBADO PELO IPHAN EM
OEIRAS, PIAUÍ
Idanise Sant'Ana Azevedo QUANDO REFAZER É CONSERVAR: o refazimento de um braço de uma imagem devocional de
Hamoy e outros Santo Antônio
Lupehuara Zevallos SÍMBOLOS EM FERRO E PEDRA: a escultura devocional de matriz africana na obra de Jorge dos Anjos e a
conservação do sagrado em Belo Horizonte
Pérside Omena Ribeiro O RESTAURO DA IGREJA DO MOSTEIRO DE SÃO BENTO DE OLINDA: investigação, conservação - restauração
Regina Helena V. Santos RESTAURO E CONSERVAÇÃO DA CAPELA E RUÍNAS DO CONVENTO NOSSA SENHORA DA CONCEIÇÃO DE
ITANHAÉM
Ruy Altamir da Cruz Neto GERENCIAMENTO DE RISCOS OCUPACIONAIS NO RESTAURO DA ESCULTURA RELIGIOSA: aplicação da
NR-01 à conservação do patrimônio cultural
Sergio Medrano LOS MASCARONES DE PROA DEL MUSEO BENITO QUINQUELA MARTÍN: Historia, Función y Técnica
constructiva en la escultura devocional naval
Vanessa Taveira de Souza A CONSERVAÇÃO E RESTAURAÇÃO DA ESCULTURA DE BRONZE INTITULADA ROBERTO DRUMMOND
e outro PERTENCENTE AO CIRCUITO LITERÁRIO DE BELO HORIZONTE
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4. Função social
Cora Augusta D. Aguieiras FÉ, MEMÓRIA E PERTENÇA: a reintegração social da imagem de Nossa Senhora da Penha em
Marataízes, ES
Edilson Pereira IMAGEM QUE NASCE PARA MORRER: Judas, nos limites da imaginária
Flávio Antônio C. Gil TUPÃSY ÑUGUAITÎ NA IMAGINÁRIA MISSIONEIRA
Jorge H. dos Santos Silva DO MUSEU PARA O ANDOR: REVIVESCÊNCIA DA SEMANA SANTA DE MARECHAL DEODORO E A REINTRODUÇÃO DE IMAGINÁRIA MUSEALIZADA EM PRÁTICAS RELIGIOSAS SECULARES
Marcos Luan C. Barbosa OS PASSOS EFÊMEROS NA SEMANA SANTA SANJOANENSE
Maria Angélica da Silva DEVOÇÃO ENVOLTA EM SOMBRA E CHAMAS: a procissão do fogaréu em Santa Maria
e outros Madalena, ex-capital de Alagoas
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5. Iconografia
Agenor Soares e Silva Jr. “GIGANTES DA FÉ”: as imagens devocionais nos sertões do Ceará. Memória e história religiosa
Claudia Lewinsohn UM OLHAR SOBRE O INVENTÁRIO NACIONAL DE BENS MÓVEIS E INTEGRADOS DO IPHAN-RJ (6ª S.R.) NOS
ANOS 2001-2003
Igor Pereira Trindade O AZUL NO HÁBITO DA IMAGINÁRIA CARMELITA DO CONJUNTO DO CARMO DE CACHOEIRA, BAHIA
João G. Ferreira Santos A ABELHA COMO ANIMAL LITÚRGICO: imagem da vida monástica e prefiguração eucarística
Khae Lhucas F. Pereira AGONIA DE SANTA IFIGÊNIA: relato de uma confusão iconográfica
Luiz Antonio da Cruz DEUS PAI – ICONOGRAFIA E HISTÓRIA EM TIRADENTES-MG
Marcos Henrique dos SÃO COSME OU SANTO OVÍDIO? A REVISÃO DA ATRIBUIÇÃO ICONOGRÁFICA DE UMA ESCULTURA DO
Santos Lopes MUSEU DE ARTE SACRA DA UFBA
Maria José Spiteri O PROGRAMA ICONOGRÁFICO DA FACHADA DA SÉ DE SÃO PAULO
e Mozart Bonazzi
Renata de Fátima da ANÁLISE ICONOGRÁFICA DO PRESÉPIO DA IGREJA SAGRADA FAMÍLIA, DE SANTA LEOPOLDINA (ES)
Costa Maués
Roseane da Conceição DA INSCRIÇÃO À IDENTIFICAÇÃO: análise iconográfica como suporte para a conservação - restauração de Costa Norat e outros uma imagem devocional na Amazônia
Sabina P. de Aguiar ICONOGRAFIA DEVOCIONAL JESUÍTICA: as Arma Christi no sacrário do retábulo de Nossa Senhora da
Conceição
Thiago Neves Abrantes IMAGINÁRIA LUSA NOS SÉCULOS XIX E XX: aspectos formais e principais artífices do norte de Portugal
Luz Assumpção
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6. Materiais e técnicas
Cláudia Maria Guanais TRAÇOS IDENTITÁRIOS DA POLICROMIA PERNAMBUCANA NOS SÉCULOS XVIII E XIX
Aguiar Fausto
Marcelo C. de Carvalho CONSOLIDAÇÃO DE MADEIRAS CARBONIZADAS: abordagem experimental aplicada a esculturas
históricas danificadas pelo fogo
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Posters (de acordo com as seções temáticas):
4. Função social
Cybele Nascimento Silva A PATRIMONIALIZAÇÃO DO SAGRADO: capital simbólico e reinterpretações da Sant’ana atribuída a
e outro Aleijadinho de Chapada de Ouro Preto/MG
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5. Iconografia
Camila Lana Verardo QUANDO A ATRIBUIÇÃO ALTERA A NARRATIVA: a identificação iconográfica de “Santa Cecília” de Catas
e outro Altas/MG
Leonardo C. de Almeida ARTE, DRAMA E DEVOÇÃO: os conjuntos dos Passos da Paixão em território paulista
Myriam Salomão ENTRE MODELOS EUROPEUS E ELEMENTOS LOCAIS: a singularidade iconográfica de duas pinturas de Alécio Guiné no sertão paulista do século XIX
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6. Materiais e Técnicas
Fabio das N. Donadio A MIMESIS COMO FERRAMENTA PEDAGÓGICA NO ENSINO DO RESTAURO DA MADEIRA POLICROMADA
Lucas Pablo Rodrigues INVENTÁRIO DA ARTE SANTEIRA EM MADEIRA DA IGREJA DE NOSSA SENHORA DE LOURDES EM TERESINA/PI
Luz e outros
Programação
17/11/2026 – 1º dia:
7h30 Credenciamento (permanecerá durante todo o primeiro dia do evento).
8h30 – 9h: Mesa de Abertura com autoridades convidadas, comissão organizadora e patrocinadores.
9h – 9h30: Homenagem às Fundadoras do CEIB - Myriam Ribeiro e Beatriz Coelho, e a Attilio Colnago, divulgador do CEIB no Espírito Santo.
9h30 – 10h30:
Conferência 1 – Profa. Dra. Andrea Valentina (Brasil): O acervo de arte sacra do Convento de São Francisco de Vitória e da Ordem Terceira da Penitência: entre a dispersão e a preservação.
Conferência 2 – Profa. Dra. Fuviane Galdino Moreira (Brasil): Quando o santo não faz milagre: motivações para a atualização de inventário de um acervo de arte sacra.
10h30 – 10h50: Debate
11h20 – 12h40: Apresentação de comunicações
12h40 – 14h: Intervalo para almoço
14h – 15h:
Conferência 3 – Profa. Dra. Agnès Françoise Le Gac Arinto (Portugal): A investigação em Escultura através das fontes técnicas: o caso das “Figuras de pasta” e do Tratado de Vasconcellos, de 1733.
15h – 15h20: Debate
15h20 – 18h20: Apresentação de comunicações
18h30 – 19h: Exposição e apresentação dos painéis/banners
19h – 19h30: Lançamento de livros com breve fala dos autores (já confirmados):
Myriam Andrade Ribeiro de Oliveira: Etapas de um percurso, Editora Literíssima.
Beatriz Ramos de Vasconcelos Coelho: Travessia: Uma Pernambucana em Minas Gerais, Editora Fino Traço.
18/11/2026 – 2º dia:
8h30 – 9h30
Conferência 4 – Profa. Dra. Cristiana Antunes Cavaterra (Brasil): Ecletismo e circulação de modelos na escultura devocional brasileira (1880 – 1960).
9h30 – 9h50: Debate
9h50 – 11h10: Apresentação de comunicações
11h20 – 12h20:
Conferência 5 – Prof. Me. Fabrício Forganes Santos (Brasil): Imagens para ocupar a cidade: santos, devoções e territorialidades negras na América portuguesa
12h20 – 12h40: Debate
12h40 – 14h: Intervalo para almoço
14h – 15h:
Conferência 6 – Prof. Dr. Gauvin Alexander Bailey (Canadá): The Baroque ‘Roman’ Altars of Eighteenth-Century Martinique: Globalization and Art Production in France’s Colonial Empire
(conferência a ser proferida em espanhol, sem tradução simultânea)
15h – 15h20: Debate
15h20 – 18h20: Apresentação de comunicações.
19/11/2026 – 3º dia:
8h30 – 9h30
Conferência 7 – Prof. Dr. Almerindo Ojeda (E.U.A.): La Epigrafía de los Profetas de Congonhas
(conferência a ser proferida em espanhol, sem tradução simultânea)
9h30 – 9h50: Debate
9h50 – 12h40: Apresentação de comunicações
12h40 – 14h: Intervalo para almoço
14h – 15h
Conferência 8 – Profa. Dra. Lia Sipaúba Proença Brusadin (Brasil): Narrativas do Barroco Mestiço na historiografia da Arte Latino-americana.
15h – 15h20: Debate
15h20 – 18h20: Apresentação de comunicações
18h20 – 18h50: Encerramento do congresso
20/11/2026 – 4º dia:
8h30 – 12h: Visita guiada ao Centro de Interpretação Artística e Histórica de Araçatiba e igreja de Nossa Senhora da Ajuda, antiga fazenda jesuítica na área rural do município de Viana, ES.
12h – 14h: Deslocamento até Nova Almeida e almoço.
14h – 16h: Visita guiada ao Centro de Interpretação Artística e Histórica do conjunto jesuítico (igreja e convento) dos Reis Magos, em Nova Almeida, ES.
Descubra Vitória:
O que fazer na capital capixaba
Aproveite sua vinda ao congresso para explorar as belezas, a história e a gastronomia de uma das ilhas mais charmosas do Brasil.
Card 1: Orla de Camburi e Curva da Jurema
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O que é: As principais praias urbanas da cidade. Camburi é perfeita para uma caminhada no calçadão ao final do dia ou para um pós-evento relaxante. A Curva da Jurema conta com ótimos quiosques e uma vista linda para a Ilha do Boi.
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Dica rápida: Se sobrar um tempinho pela manhã ou no fim da tarde, o visual do pôr do sol na Curva da Jurema é imperdível.
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Card 2: Ilha das Caieiras e a Tradicional Moqueca Capixaba
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O que é: Um dos bairros mais antigos e tradicionais de Vitória, polo histórico da culinária local. É o lugar perfeito para almoçar e entender o famoso ditado: "Moqueca é capixaba, o resto é peixada".
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Dica rápida: Não deixe de provar a autêntica Moqueca Capixaba na panela de barro e a Torta Capixaba.
Card 3: Projeto Tamar (Praça do Papa)
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O que é: Localizado na icônica Praça do Papa, o centro de visitação do Projeto Tamar oferece uma vista linda para a Baía de Vitória e para a Terceira Ponte, além de ser um passeio educativo incrível sobre a conservação das tartarugas marinhas.
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Dica rápida: Rende fotos excelentes com o Convento da Penha (na cidade vizinha, Vila Velha) ao fundo.
Card 4: Centro Histórico de Vitória
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O que é: Para quem curte arquitetura e história, o Centro de Vitória guarda relíquias como o Palácio Anchieta (sede do governo), a Catedral Metropolitana e o charmoso Teatro Carlos Gomes.
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Dica rápida: Muitas dessas construções ficam próximas umas das outras, permitindo um rápido tour a pé antes das programações noturnas.
